目前分類:禪說 (12)

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六祖慧能的高徒南嶽初次見到馬祖,一眼就認出馬祖足以繼承他的法脈。

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近日看到一段關於佛寺的事件 ,心有一問......是否"苦行"才是佛學的正統修行方式?

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你的人生又要平順,又要有滋味,那是不可能的。你的人生害怕沉浮,又要有深度,那也是不可能的。誰不是經過多次沸水的洗禮,不是經過幾番的浮沉呢?

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  • Nov 20 Tue 2007 05:08
  • 承擔

有一位心地非常謙虛的主管跑來向我遞辭呈,我大吃一驚,因為這位他是一位完全以部屬為重的人,以每年公司分紅為例,他總是將自己的一份轉給部屬。失去他,將會是一個公司的大損失,每年的考績都顯示他很受部屬的支持。

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丹霞天然禪師,本是一介儒生。前往長安應考,路遇一和尚,告訴他作官不如作佛,並指點他到江西去見馬祖。馬祖仔細觀察他,認為他適宜跟希遷學習,於是又叫他去參見石頭。石頭派他到碓房勞動,一去就是三年。
 

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興善帷寬禪宗從馬祖習禪,後來到江浙一帶開法。一天,有僧請教帷寬︰『道在什麼地方?』『只在目前。』『我為什麼看不見呢?』師說︰『因為你有我,所以看不見。』
 

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大珠慧海法師到馬祖那兒參學,祖問他︰『你來幹什麼?』『來求佛法』。
祖說︰『我這裡一無所有,求什麼佛法?你自己一切具足,使用自在,為何外求?』慧海當下自識本性。後來,慧海到越州大雲寺開法。

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心平何勞持戒 行直何用修禪
思則孝養父母 義則上下相憐

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  “風幡之議”是禪宗公案名,說明萬法唯心,境隨心轉之理。

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有四種基本的痛苦︰
 

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菩提本無樹,明鏡亦非台。
本來無一物,何處惹塵埃?

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  • Jan 18 Thu 2007 05:27
佛法只是教您去改變對事物既睇法,並不是用來去教您解決事件的。

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